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马来西亚:多元文化国家的优势

(星洲日报 作者:黄凯彬)多元性的文化乃由源自于不同信仰、习俗、肤色、语言的文化所组成,彼此的关系是相互支持且均等存在。从21世纪开始,这个世界的分界线已经被快速地抹平。

这种快速的变化是透过科技进步与多元文化的交融,世界无疆界的平坦化已经剧烈且明显地改变了我们的生活方式。
长久以来,马来西亚人民纠结于种族的隔阂,语言的差异,生活习惯的不同,人民的神经容易被许多没有原则和不择手段的政客挑起而让情绪被愚弄于股掌中,让人民怀疑自己对这个国家的归属感。这些政客的错误在于,他们没有意识到政治现实已经发生了变化,长期以来耗掉我们太多精力的陈腐政治论争已经不再适用。今天,我们的问题不在于政府里的种族比例,而在于政府能否在国家发展上发挥作用、能否帮助人民创造足够的工作机会、能否给家庭可以负担得起的房屋计划并让乐龄人士安心地退休。
世界因不同而瑰丽,国家因多元而精彩。
马来西亚的当务之急就是要致力把马来西亚的多元化、世俗化、现代化的生活方式,透过国家政策保存和发扬,并提升为国际竞争力和吸引力。
 
马来西亚人民由三大种族组成,再加上前英国殖民地的历史,我们的语言优势让大马可以游刃有余地与世界10大经济体中的美国、中国、印度及印尼以在地语言沟通,所谓同声同气格外亲近,使用共同的语言将可消除不必要的误解,增加沟通效率,让马来西亚在与各大经济体打交道时占尽优势。各源流的学校可以考虑在以本身的母语为主要授课语言之余也开始教导其他种族同胞的语言,例如华小可以在传授华语,马来语和英语之外,也教导基础的淡米尔语。以此类推,巫族有机会懂基本的华语与淡米尔语,印族也会懂马来语与华语。除了经济效应,学习语言其实是一个开门匙,让我们可以进一步了解同胞的文化。语言就像身体里的血液,血液会把氧气输送到全身的肌肉和五脏六腑;学懂了一个民族的语言,它也会让我们更悠游自在地穿梭浏览一个民族的历史渊源,文化素养,饮食习惯与待人接物的礼仪。
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。就像大马旅游年的口号“Malaysia,a truly Asia”,马来西亚的多元文化社会就是一个天然的磁场。我们要善用这个磁场,做一个学习型国家,以更加开放包容的姿态,不断加强国际人才交流合作。当然,引进外国专才可能会造成本地社会和他国文化的冲击。此时,我们就可善用一直以来的多元文化生活模式和经验来缓和社会的紧张关系,帮助专才迅速融入大马,日久有功,专才甚至可以从异乡客变自家人。
 
如何发挥马来西亚多元化社会的竞争优势,就在尽量避免僵化和排外的陋习。不管是哪个族群提出的变革与改进,只要是对整个国家有利的意见就是高见。
从1990代初到21世纪初的今天,日本经历了经济的寒冬,这“失去的20年”绝大部份是因为旧有的岛国观念,让日本在经济高峰点时没有及时地进行体制革新,因而失去了昔日的优势。有了前车之鉴,日本企业的体制也开始革新,就像日产汽车史无前例地启用卡洛斯(法国人)为集团总裁。在他的“日产复兴计划”推动下,集团的业绩强力反弹并成功与法国的雷诺组成联盟,品牌获得新生,这个重生的例子被经济学家称为历史上最成功的企业复兴案例之一。在世界的经济现代化已经连成一片的今天,日本“知耻近乎勇”地重新审视自己的传统,奋起直追地做出了体制上的改革而印证了多元性与灵活性才是维持竞争力的最佳法则。
现今的大马社会充斥着许多散播诬蔑舆论和制作负面宣传的人,让多元化社会弥漫着暴戾之气。其实,真正的领袖就该懂得去带动和激励人民,积极在民间散播正能量而不是让人民感到心烦气燥。在马来西亚独立57年后的今天,大马人不该再有所谓我族和他族之分,世间只存在一个马来西亚。我们都是一国之民,我们都效忠、热爱马来西亚。 
 
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